May 13th, 2017

Моя "маса ле полин". День шестой. Варшава. Произвольная программа

В произвольную программу я поместила фото Варшавы, которые никак не связаны с еврейской темой и те, которые я сделала, когда мы получили свободное время. Мы гуляли в старом городе, моросил дождик и вот тут он был явно к месту, по моему настроению.

Collapse )

Моя "маса ле полин". День шестой. Варшава. Дом, который построил...

Какой европейский город не может похвастаться площадью с разноцветными домиками? Варшава не исключение. Рыночная площадь в Старом городе до конца XVIII века считалась центральным местом и сердцем Варшавы. Она возникла в конце XIII века, вместе с основанием города. Окружающие её здания были выполнены в готическом стиле и просуществовали до большого пожара 1607 года. Позднее они были восстановлены сначала частично в стиле Ренессанса, а затем в 1701 году — в стиле барокко, талантом архитектора Тильмана ван Гамерена. Каждая сторона площади названа именем какого-то известного полчка. Но во-первых, тогда это я не знала, а во-вторых, имена мне эти не о чем не говорят, так что и не фотографировала отдельно все четыре стороны. Жаль. Но это и не важно, лично мне интересно как украшали эти средневековые красивые фасады. Про кое-какие дома удалось найти немного инфо, не пишу источники, потому как по крупицам по всему инету. Итак, на северной стороне площади, на стороне "Ян Декерт" выделяется Барышковский дом, здание под № 32. Строение выполнено в стиле позднего ренессанса и было построено на рубеже XIV-XV веков. Здесь можно увидеть готические своды, обстановку первого этажа, мансарду и портал с фирменным знаком каменщиков Барышко, дом был перестроен в 1616-1633 года. (На фото второй дом справа - серо-зеленый).

Collapse )

Моя "маса ле полин". День шестой. Вечер фольклора

Чтобы вы не думали, что наша "маса" - это только тяжелые темч и бесконечные слезы. Совсем нет, как в любом походе было много веселого - приколов, шуток... Конечно, чаще всего по вечерам, когда уже немного "отошли" от дневной темы. Так в предпоследний день у нас был вечер фольклора. Я в самом начале сказала, что "маса ле полин" - это три темы: наша история, история евреев в Польше и собственно, Польша, страна со своими традициями, культурой и так далее. Вот этот вечер как раз и был вечером знакомства с польской культурой, музыкой, песнями, играми.

Collapse )

Моя "маса ле полин". День седьмой. Тикочин, город в котором 500 лет жили евреи

Последний день в Польше, ночью мы улетаем домой, впереди еще завершающий ужин в ресторане, вечерние посиделки, торжественная церемония, когда мы благодарим тех, кто был с нами все это время и вручаем им небольшие подарки, привезенные из Израиля, я говорю о наших водителях, охранниках, о Кашке - Катаржине, которая занималась всей логистикой. Мы были так дисциплинированны и все делали во время, что получили еще три часа свободного времени в Варшаве, на этот раз в каньоне, кафешки, покупки, то се... Но это еще все впереди. А пока у нас впереди еще длинный день и два места, которые мы должны посетить по плану. Так что из Варшавы после завтрака мы едем в Тикочин (или как его называют Тыкоцин). Тикочин - небольшой городок, в котором нет никаких аттракций и тем не менее каждый год сюда приезжают тысячи туристов. Здесь нет евреев, но поляки до сих пор говорят, что они живут в еврейском городе. Сейчас нет, но когда-то здесь была большая еврейская община. Евреи появились здесь в 1522 году, все это время они были частью города. Приехали еврейские торговцы, благодаря которым в Тикочине начало развиваться предпринимательство. В 1642 году в Тикочине была построена синагога, которая стоит и сейчас. И хотя в городе нет евреев, а "арон а-кодеш" пустой, сюда едут и едут люди.

Collapse )

Моя "маса ле полин". День седьмой. Лес Лопухово, последнее прибежище евреев Тикочина

Тишина и солнце. И поют птицы.
Свечу за свечей задувает ветер.
Мелко подрагивают ресницы,
Касаясь чьей-то невидимой тени.

Так спокойно здесь, так уютно,
Шепчет даже листва о тепле и уюте,
И не верится абсолютно,
Что все эти тени - погибшие люди.


Collapse )